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2008-03-10 | 老师打学生,学生怎么办?

标签: 战争  现代化 
    本文的这个标题来自一位老教授的比喻。一位老教授在讲到向西方学习的时候,举了这个形象化的例子。他说,有些人认为,近代史以来,无数中国人都坚信要向西方学习,等于是把西方当作了老师。但是,自从鸦片战争以后,西方这个老师多次痛打中国这个学生,而且打得还很惨。那么,作为学生,中国还应该学习西方吗?这位老教授这样解释了自己的比喻,他说:老师打学生,说明老师身上有些坏毛病,但是,这并不妨碍学习老师身上坏毛病之外的好东西、真本事。
    从整体上说,我对老教授的这个比喻及其结论没有很强烈的反对意见。但是,我必须指出一点细节,免得这个比喻被人误解。老师打学生,老师教学生,有时候是可以分开的。例如老师教数学,但是脾气暴躁,经常痛打学生,不等于老师的数学知识就是坏的,数学还是应该学的。但是,打人与教学如果不能分开呢?例如,老师教课的内容就是打人,就是耍流氓,就是犯罪,而且以学生为“
实验”对象。这种情况下,学还是不学,就是一个很严肃的问题。
    从西方近代发展史上看,西方与“落后”国家、民族的师生关系,上述两种情况都有。在日本现代化发展的道路上,这两种情况得到了集中体现。一方面,日本的确从西方学习了很多知识、制度、观念,另一方面,日本也学习了西方老师犯罪耍流氓的“打人”作风。而且,我们还看到,在西方大国轮番崛起的道路上,到处充满着血腥和死亡,战火和硝烟。每一个新崛起大国的身后,都是别人的尸骸。因此,我们必须很认真地问一个问题:面对西方老师,只学知识,不学打人,能否也获得像西方一样的发展?
    全球现代化的道路,在第二次世界大战后,发生了重要的变化。这一变化的重点之一,就是对于战争的态度。在二次大战之前,所有的崛起大国都抱持着对于战争的相同观点:弱肉强食的丛林法则。用战争摧毁他人是天经地义的,胜利一方对失败一方实施抢劫、掠夺也是必然的。这种战争观念,来自游牧文明。与农业文明“防守”、“驱赶”的战争观念截然不同。二次大战以前,所有步入现代化的国家,很少有人对于这种战争观念提出不同的看法。加上达尔文主义向社会科学的渗透,政治学、社会学理论,也成为这种战争观的维护者。
    这一战争观念最后一次、最集中的体现是在第一次世界大战以后。第一次世界大战的胜利方给失败方制定了非常苛刻的赔偿条件。当年美国总统威尔逊看到《凡尔赛和约》草案时说:如果我是德国总统,我绝对不会签这样的和约。当年英国首相在《凡尔赛和约》签署之后说:这个条约只有两个结果,一是毁约,二是战争,和平最多30年。果然,不到30年,一次大战的战败方之一德国,发动了第二次世界大战,向全世界实施了报复。
    亚洲国家日本,由于现代化的起步较早,它学习、运用了西方的战争旧规则,并且在这一战争旧规则中,获得了巨大的利益。这一利益的来源就是甲午战争中的战败方中国,和日俄战争中的战败方俄国。如果世界始终遵守这一旧战争规则,那么,第二次世界大战后,作为胜利方的中国,完全有充分的理由,让日本赔得倾家荡产,让日本几代人都为这场战争付出代价。但是,第二次世界大战结束后,战争规则彻底变了。某种程度地上说,日本是新旧战争规则转换中,最大的受益者:日本赢的战争都拿到了巨额赔偿,日本输的战争可以不赔偿了。这样的“好事”绝无仅有,日本也成为战争丛林法则的最后一个受益者。
    对于中国来说,以前最大的失败就在于:我们无法参与规则的制定,我们不得不接受别人制定的规则,那是一个没法讲理的强盗世界。
    二次大战以后战争规则的变化,原因虽然不止一个,但是,最重要的原因之一,就是防止战败方崩溃后再次复仇。欧洲现代化的进程,至此,才开始体现了真正的文明。然而,这种文明并不会为以前的野蛮赎罪。以前抢的都是白抢,不会因为现在“文明”了,就把以前抢的还给你;以前没抢到只能认倒霉,以后也很难抢到了;以前被抢的,也再没有抢别人的机会了。从这个意义上说,老师打学生,学生别说不该学,想学也学不了了。

    那么,回到文章前面的问题:面对西方老师,只学知识,不学打人,能否也获得像西方一样的发展?对不起,很遗憾,没有答案。因为,没有一个西方大国是不打人就发展起来。因此,这个理想化的美好问题的答案也可以说成是:没有先例,史无前例。所以,希望中国向西方学习知识,又不能学打人,来发展中国的现代化,只能摸索中国自己的方式,获得中国式的发展。


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评论 (7) |  阅读 (?)  |  固定链接 |  类别 (政治) |  发表于 02:27  | 最后修改于 2008-03-24 02:12
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